Rituais ameríndios I

Índios Tupinambás em grav. do séc. XVI
Hans Staden
"Enquanto caçava sozinho fora dos limites do forte, Staden foi feito prisioneiro por uma tribo tupinambá que o conduziu à aldeia de Ubatuba (Uwattibi)que ficaria localizada na altura da actual cidade de Parati, no estado do Rio de Janeiro. Desde o início, ficou claro que a intenção dos seus captores era devorá-lo. Pouco tempo depois, os tupiniquins aliados dos portugueses, atacaram a aldeia onde ele era mantido prisioneiro. Obrigado pelos tupinambás, Staden lutou ao lado destes contra os tupiniquins. O seu desejo era tentar fugir para unir-se aos atacantes. Mas, estes, vendo que a resistência dos defensores era muito forte, desistiram da luta e retiraram-se "

""Maçonaria usou tudo o que podia" para atacar a Madeira"

Chantagista, execrável, mal-educado, parvalhão, fascistóide, manipulador, xico-esperto,etc.

Padrões mínimos de exigência

É bom não esquecer que, no delírio lurdes-rodriguista, a meta obrigatória para todas as escolas do país era atingir-se 0% de reprovações no final de 2015!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Sim, não é mentira nem boutade.
Estivemos perto do desastre.
Mas o caminho está cheio de embustes e de encruzilhadas.

Recomeço

Amanhã, recomeça a faina no alto mar.
Desta vez não temos uma maléfica Feiticeira dos Mares, irredutível na sua obstinação e estupidez, nem uma Feiticeirazinha de Papel sorrisopepsodente dos muitos livros aventurosos que escreveu.
O Capitão sabe o que pensa e pensa no que faz. As vagas estão longe de ser pacíficas mas o Timoneiro esclarece bem, com pedagogia e sem arrogância.
Longe vão os tempos da outra(s) senhora(s).
Amanhã recomeça o novo ciclo de 2011-12.
Força, ao trabalho!!

Anatomia, subsídios para um estudo XXVIII

Judeus ortodoxos anti-sionistas

"A grandeza e o mérito de uma pessoa não são medidos por sua aparência externa. Os judeus acreditam que Adão foi criado à imagem de Deus e que ele é o ancestral comum de toda a humanidade. Nesta etapa da história humana, não há espaço para povos privilegiados que possam agir em relação aos outros como bem entendem. A vida humana é sagrada e os direitos humanos não podem ser negados por aqueles que os distorcem em nome da "segurança nacional" ou de qualquer outra coisa. Ninguém sabe disso melhor do que os judeus, que, por tantas vezes e por tanto tempo, foram considerados cidadãos de segunda classe. No entanto, alguns sionistas divergem quanto a isso e é compreensível porque judaísmo e sionismo em hipótese alguma são a mesma coisa. Na verdade, eles são incompatíveis. Se uma pessoa é um bom judeu, não pode ser um sionista e se for um sionista não pode ser um bom judeu.

Por mais de 60 anos lutei contra o sionismo, assim como o fez meu pai antes de mim e, por essa razão, esta é uma questão bem familiar para mim. Para aqueles que acompanharam esta luta nos últimos 10 ou 20 anos, o que tenho a dizer pode parecer surpreendente ou mesmo chocante. No entanto, essas questões precisam ser discutidas clara e abertamente porque o sionismo é uma doença que só pode ser curada quando diagnosticada corretamente. A fim de reconhecermos o sionismo pelo que ele é, precisamos conhecer o judaísmo, o sionismo - o oposto e a negação do judaísmo - e a história judaica. Não pretendo discorrer sobre as ações dos sionistas, elas serão adequadamente tratadas pelos outros. Como judeu, pretendo discutir o sionismo, que é a revolta contra Deus e a traição do povo judeu."
A grande diferença entre ser judeu e ser sionista aqui.

Anatomia, subsídios para um estudo XXVII

"Factos sobre os Dalits:

• A cada dia, três mulheres Dalits são violadas ;
• Crianças Dalits são frequentemente forçadas a sentarem-se de costas nas suas salas de aula, ou mesmo fora da sala;
• A cada hora, duas casas de Dalits são queimadas;
• A maioria das pessoas das castas altas evitarão terem Dalits preparando a sua comida, por medo de se tornarem imundos;
• A cada hora, dois Dalits são assaltados.
• Em muitas partes da Índia, Dalits não são permitidos de entrar nos templos e outros lugares religiosos;
• 66% são analfabetos;
• A taxa de mortalidade infantil é perto de 10%;
• A 70% são negado o direito de adorarem em templos locais;
• 57% das crianças Dalits abaixo da idade de quarto anos estão muito abaixo do peso;
• 300 milhões de Dalits vivem em Índia;
• 60 milhões de Dalits são explorados através do trabalho forçado;
• A maioria dos Dalits são proibidos de beber da mesma água que os de castas mais altas."
Retirado daqui.

Anatomia, subsídios para um estudo XXVI

Os hindus prestam "vassalagem" a cerca de 330 mil divindades diferentes.
O expoente máximo do Politeísmo?

Anatomia- subsídios para um estudo XXV

"O sistema de castas (Varna) indiano é dividido de acordo com a estrutura do corpo de Brahma. As quatro principais castas são:

• A cabeça (Brâmanes) representa os sacerdotes, filósofos e professores;

• Os braços (Xátrias) são os militares e os governantes;

• As pernas (Vaixás) são os comerciantes e os agricultores;

• Os pés (Sudras) são os artesãos, os operários e os camponeses.

• A "poeira sob os pés" não foram originados do corpo de Brahma, por isso não pertencem às castas, mas tem um nome: são os Dalit ou párias, chamados de intocáveis (a quem Mahatma Gandhi deu o nome de Harijan, "filhos de Deus"). Os Dalit são constituídos por aqueles (e seus descendentes) que violaram os códigos das castas a que inicialmente pertenciam. São considerados impuros e, por isso, ninguém ousa tocar-lhes. Fazem os trabalhos considerados mais desprezíveis: recolha de resíduos, coveiros, talhantes, etc. Na sequência das invasões mongóis da Índia (século XIII), milhões de párias converter-se-iam ao islamismo, uma religião que não os ostracizava. "

Subsídios para um estudo sobre o profundo irracional.

Procura da Felicidade

Até aqui. E em todo o lado.

Fé hipocondríaca

"Presidente do Sporting critica arbitragem após derrota frente ao Marítimo"

O desculpativismo habitual.
(Este carapuço serve para todas as cabeças)

Cartazes Políticos LV

Cartazes no Portugal (de Salazar).

Cartazes Políticos LIV

 Cartazes dos USA e da Argentina

Marco Polo I

"In 1260, the brothers and Venetian merchants Niccolo and Matteo Polo traveled east from Europe. In 1265, they arrived at Kaifeng, the capital of Kublai Khan's (also known as the Great Khan) Mongol Empire. In 1269, the brothers returned to Europe with a request from Khan for the Pope to send one hundred missionaries to the Mongol Empire, supposedly to help convert the Mongols to Christianity. The Khan's message was ultimately relayed to the Pope but he did not send the requested missionaries."

Ler mais.

Marco Polo II

"Upon arriving in Venice, Nicolo discovered that his wife had died, leaving the care of a son, Marco (born in 1254 and thus fifteen years old), in his hands. In 1271, the two brothers and Marco began to trek eastward and in 1275 met the Great Khan.

Khan liked the youthful Marco and conscripted him into service for the Empire. Marco served in several high-level government positions, including as ambassador and as the governor of the city of Yangzhou. While the Great Khan enjoyed having the Polos as his subjects and diplomats, Khan eventually consented to allow them to leave the Empire, as long as they would escort a princess who was scheduled to wed a Persian king."

Marco Polo III

"The three Polos left the Empire in 1292 with the princess, a fleet of fourteen large boats, and 600 other passengers from a port in southern China. The armada sailed through Indonesia to Sri Lanka and India and onto its final destination at the Strait of Hormuz in the Persian Gulf. Supposedly, only eighteen people survived from the original 600, including the Princess who could not wed her intended fiancee because he had died, so she married his son instead."

Marco Polo IV

"The three Polos returned to Venice and Marco joined the army to fight against the city-state of Genoa. He was captured in 1298 and imprisoned in Genoa. While in prison for two years, he dictated an account of his travels to a fellow prisoner named Rustichello. Shortly thereafter, The Travels of Marco Polo was published in French. Though Polo's book exaggerates places and cultures (and some scholars believe he never went as far east as China but only described places other travelers had been to), his book was widely published, translated into many languages, and thousands of copies were printed.

Polo's book includes fanciful accounts of men with tails and cannibals seem to be around every corner. The book is somewhat a geography of Asian provinces. It is divided into chapters covering specific regions and Polo delves into the politics, agriculture, military power, economy, sexual practices, burial system, and religions of each area. Polo brought the ideas of paper currency and coal to Europe. He also included second-hand reports of areas that he had not visited, such as Japan and Madagascar."

Marco Polo V

"The influence of Marco Polo on geographic exploration was enormous and he was also a major influence on Christopher Columbus. Columbus owned a copy of Travels and made annotations in the margins.

As Polo neared death in 1324, he was asked to recant what he had written and simply said that he had not even told half of what he had witnessed. Despite the fact that many claim his book to be unreliable, it was a sort of regional geography of Asia for centuries. Even today, "his book must stand among the great records of geographic exploration."

Barcelona, obrigado!

"Fundador do Ikea terá sido um nazi activo, revela nova biografia"

"Quem mora no convento é que sabe o que lá vai dentro"
Mas quantos conventos não estarão ainda por descobrir?

Popeye

O eterno amor platónico da personagem-herói, cuja poção mágica espinafrada o tornava imbatível perante o omnipresente e omniperdedor Brutus. Aqueles minutos finais de cada cartoon eram um bálsamo para as angústias sempre dubitativas de cada episódio.

Os meus Três Grandes Heróis quando era miúdo...

...e ainda são: o Robin dos Bosques, o Popeye e o Robinson Crusoé.
(Nunca gostei muito da Cinderela, do corcunda, de vacas a voar e, heresia das heresias, bonecos com funis na cabeça e outras derrapagens...)

Anatomia- subsídios para um estudo XXII

Mordillo

E ainda dizem que as vacas não sentem e são frias!...

"Pray Remember the Poor Debtors"

"Today one of the major social concerns in the United States is the rising cost of health care. People complain about the prices charged for a doctor's appointment and for expensive prescription medicine. It was no different in nineteenth-century England. The cost of a doctor's visit increased as the medical field became more professionalized. Many medical practitioners sought university degrees; over 8,000 university men became doctors between 1801 and 1850.Bruce Haley, The Healthy Body and Victorian Culture, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1978, pp. 4-5. Some of these highly trained physicians practiced at one of the 70 new specialty hospitals that were founded during this time in England.Bruce Haley, The Healthy Body and Victorian Culture, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1978, p. 5. An extremely successful medical practice, especially one catering to the upper class, could make a physician wealthy."

The Blue Devils

George Cruikshank, published by Thos. McLean, 26 Haymarket, August 1, 1935.

 "In this intricately detailed print, Cruikshank brings us into the life of a forlorn, solitary figure sitting hunched over a barren hearth. The drawing, entitled “The Blue Devils,” describes the depressed world of the protagonist. Three pictures hanging on the back wall symbolize the man's life careening out of control. A devilish creature wielding a fiery paintbrush adds his own special touches to the artwork. The first painting depicts a boat sinking in a ferocious storm at sea. In the second, flames burst from a burning building. The final picture, this one not yet framed, shows a sketch of a man similarly dressed and posed as our protagonist. Behind him is an angry woman, presumably his wife, about to strike him over the head with what looks like a metal bed warmer.

All around the poor man there are imps and symbols encouraging him to choose death over life. A little devil on his shoulder holds a noose over his head. Another, hanging from the mantle, offers a knife. Yet another imp in the fireplace blows smoke out of his ears, while a monster with white fangs hungrily looks up from underneath the chair. Cruikshank even draws the andirons to resemble skeletons.

The protagonist falls into such depths of despair due to his inability to surmount the debts that have piled up around him. A sign hanging on the fireplace says, “PRAY REMEMBER the POOR DEBTORS.” A gentleman taps the debtor on the shoulder to give him a bill as a thief picks his pocket. Other debts appear to be doctor's bills. In the fireplace, the bill has faint traces of the word “Dr.” written on it. On the table stacked with bills, an imp holds an empty medicine bottle and shouts with glee. On a shelf, a devilish creature stands on two books: Miseries of Human Life, Vol. 2,222 and Buchan's Domestic Medicine. The man's fate looks grim as a fat, pompous magistrate leads a procession of mourning women and two evil men, one with a coffin strapped to his back."

O Mandarim

"Veio-me á idéa de repente que tinha diante de mim o Diabo: mas logo todo o meu raciocinio se insurgiu resolutamente contra esta imaginação. Eu nunca acreditei no Diabo--como nunca acreditei em Deus. Jámais o disse alto, ou o escrevi nas gazetas, para não descontentar os poderes publicos, encarregados de manter o respeito por taes entidades: mas que existam estes dois personagens, velhos como a Substancia, rivaes bonacheirões, fazendo-se mutuamente pirraças amaveis,--um de barbas nevadas e tunica azul, na toilette do antigo Jove, habitando os altos

luminosos, entre uma côrte mais complicada que a de Luiz XIV; e o outro enfarruscado e manhoso, ornado de cornos, vivendo nas chammas inferiores, n'uma imitação burgueza do pitoresco Plutão--não acredito. Não, não acredito! Céo e Inferno são concepções sociaes para uso da plebe--e eu pertenço á classe-média. Rezo, é verdade, a Nossa Senhora das Dôres: porque, assim como pedi o favor do senhor doutor para passar no meu acto; assim como, para obter os meus vinte mil reis, implorei a benevolencia do senhor deputado; igualmente para me subtrahir á tisica, á angina, á navalha de ponta, á febre que vem da sargeta, á casca de laranja escorregadia onde se quebra a perna, a outros males publicos, necessito ter uma protecção extra-humana. Ou pelo rapa-pé ou pelo incensador o homem prudente deve ir fazendo assim uma serie de sabias adulações desde a Arcada até ao Paraiso. Com um compadre no bairro, e uma comadre mystica nas Alturas--o destino do bacharel está seguro."

(grafia, pontuação e acentuação da época)
O Mandarim
Eça de Queirós

Eça e Ramalho Ortigão

As Farpas

"Com As Farpas, Eça e Ramalho pretendiam fazer crítica de costumes e analisar a sociedade portuguesa da época, interessados não no riso fácil e inconseqüente, mas mais na reforma de instituições em crise. Nenhum tema escapou à sua análise corrosiva: o adultério, a vida clerical, a decadência econômica, a degradação política e cultural — temas que serão posteriormente desenvolvidos na obra romanesca de Eça de Queirós e que começaram a germinar na obra. Ramalho Ortigão, ao assumir sozinho a edição da revista, imprimiu-lhe um tom mais pedagógico e moralizante que não estava presente no tempo de Eça, quando imperava a caricatura mordaz, a ironia e um humor corrosivo."

Barcelona

É comê-los bem vivos!

Força, Barça!

"Património. Imposto sobre os 100 mais ricos de Portugal salvava subsídio de Natal"

Mas, como todos sabemos, "isto" não passa de demagogia...
Quem diz sempre este estribilho é quem ganha muito acima dos 4.000 euros, pois.

Benfica Perfeito

Um Benfica perfeito e mágico.
(Só um pouco preocupado com o eixo da defesa; estamos a sofrer demasiados golos)
Ontem, Witsel e Aimar comandaram uma equipa de luxo.

Mentira ou Verdade II

"Jardim gastou «aquilo que tinha e o que não tinha»" ou só o PSD é que não vê ou não quer ver.

Mentira ou Verdade I

"PS favorável a iniciativas que reduzam diferenças entre pobres e ricos", viu-se durante os últimos sete anos.

"Governo admite criação de imposto especial para os ricos"

Imposto sobre ricos em Portugal deverá ser discutido

Afinal quem anda há muito tempo a propor isto tinha razão...
Antes do tempo?
"Olhe que não, olhe que não..."
Mas os nossos caros amigos suíços sempre dão uma mãozinha...
«É um acordo assustador para o Reino Unido e para a Europa. Uma retenção única de 34% é muito menos do que eles [os titulares das contas] teriam de pagar no Reino Unido e em multas por terem fugido ao fisco. Este governo está deliberadamente a deixar estas pessoas escaparem. Todas as pessoas que têm sido honestas e têm pago os seus impostos vão agora dizer 'porquê'»

Hans Staden no século XVI

Hans Staden (Homberg (Efze), c. 1525 — Wolfhagen, c. 1579)

"Véritable histoire et description d'un pays habité par des hommes sauvages, nus, féroces et anthropophages: situé dans le Nouveau monde nommé Amérique, avant et depuis la naissance de Jésus-Christ, jusqu'à l'année dernière; Por Hans Staden, Johann von Staden; Publicado por A. Bertrand, 1837; 335 páginas "

Piqueniques antropofágicos

“Voltando da guerra, trouxeram prisioneiros. Levaram-nos para sua cabana: mas a muitos feridos desembarcaram e os mataram logo, cortaram-nos em pedaços e assaram a carne (...) Um era português (...) O outro chamava-se Hyeronimus; este foi assado de noite. “

Antropofagia no Brasil em 1557. Hans Staden (Homberg (Efze), c. 1525 — Wolfhagen, c. 1579) foi um aventureiro mercenário alemão do século XVI.

"(...)redigiu um relato sobre as peripécias em suas viagens e aventuras no Novo Mundo, uma das primeiras descrições para o grande público acerca dos costumes dos indígenas sul-americanos. O livro é intitulado História verídica e descrição de uma terra de selvagens, nus e cruéis comedores de seres humanos, situada no Novo Mundo da América, desconhecida antes e depois de Jesus Cristo nas terras de Hessen até os dois últimos anos, visto que Hans Staden, de Homberg, em Hessen, a conheceu por experiência própria e agora a traz a público com essa impressão^[3] e foi publicado em Marburgo, na Alemanha, por Andres Colben em 1557. É mais costumeiramente chamado pelo nome mais curto Duas viagens ao Brasil."

Muammar Kadafi

O guia da revolução líbia ostentando nova indumentária, desta vez uma bem mais quente colcha  forrada a folha de ouro.

Restaurador Olex

Por que é que eu gosto de Muamar Kadafi?

Porque, para além de ser um campista entusiasta com a sua ostentatória tenda kingsize e de beber todas as manhãs leite, puro e quente, de uma cabra que à noite é degolada, segundo o verdadeiro ritual não-satânico, consegue ter uma farta cabeleira preta (graças ao famoso Restaurador Olex) que só rivaliza com o lençol no qual se enrola, ajeitando-o todos os dez minutos não vá o Diabo tecê-las.

Inch'Allah venças, homem bom!

ثوار ليبيا يتدوسط مؤشرات بقربفقون على العاصمة طرابلس لدعم عملية التحرير التي أطلقتها خلايا الثوار من داخل المدينة يوم اار ليبيا يتدوسط مؤشرات بقربفقون على العاصمة طرابلس لدعم عملية التحرير التي أطلقتها خلايا الثوار من داخل المدينة يوم لسبت ولا تزال متواصلة،  انهيار نظام العقيد معمر القذافي الذي تعرض مقره في بلدة العزيزية لقصف جديد من طائرات حلف شمال الأطلسي (ناتو)، ومتحدث باسم المجلس الوطني الانتقالي يتوقع أن يتم إنهاء حكم القذافي إما
(tradução devidamente autorizada)

Nova crespação no Crespo

Crespar forte e feio!

Vídeos de Informação - Legendagem Automática ??!!

"O estão sobrecarregadas com a Lusa outras actividades. As conclusões constam de uma tese de doutoramento do investigador da Universidade do Minho, que aponta vários perigos neste isolamento. Muito forte e que tinha sido condenado trinco. Momentos como este são cada vez mais raros, e a cidade mudou os pais trabalham mais ao Museu de mãos há mais insegurança. Segundo Alberto Silva as crianças foram perdendo os espaços de tempo, e sobretudo autonomia para poderem brincar. Deixaram de poder juntar. Agora juntos muitas vezes, mas %pp aniversário de cada uma durante um ano e brincam Lin caso. Os amigos dos amigos não com os filhos dos amigos, dos pais, e a coisa não passam muito mais cheio. Ainda no fecho e com a cantora quase no fim. Gostas mais brincar no contadores sozinha vir para a rua brincar caminho. O cenário não é raro crianças que cada vez mais brincam sozinhas em casa, porque não há tempo condições para brincar na rua com os amigos. Uma situação começou a mudar em parte, a partir do momento em que as mulheres entraram em força no mercado trabalho. A mãe. Manter mas mais tarde do que o caso não..."

Tanto trabalho para fazer...

Cartazes Políticos LIII

Cartaz russo sobre a Itália.

 Cartaz italiano sobre a obsessão do "Império"... com a Líbia tão actual e a Abissínia tão exótica.

Entrevista (imaginária) a Eça de Queirós

"Nesta entrevista imaginária, todas as respostas de Eça foram organizadas com recurso a diversos textos do escritor. E embora em alguns casos se tenham introduzido pequeníssimas alterações de forma e de pormenor, procurámos sempre respeitar o conteúdo e a substância das afirmações queirosianas."Aqui, em Vidas Lusófonas

Eça de Queirós

            1886                                    1868

 

             1870                                   1873

                

                                    1889

                   (clicar para aumentar cada foto)

A primeira fotografia é do seu casamento (1886).

Eça morre em 1900, com cinquenta e cinco anos.

Fonte